و ( التراب ) ، وذلك لأن المعاني الأخرى قد استبعدنا بعضها لأنها لا يحتمل إرادتها ، وأدخلنا بعضها تحت عناوين بعض ، ثم استخلصنا منها ما نسب لعالم دلالي .
أما الشواهد اللغوية فقد استشهد هنا بالتالي :
1 - الآية الكريمة : ( فتصبح صعيدا زلقا ) [1] :
استشهد بها أبو إسحاق على أن المراد بالصعيد وجه الأرض [2] .
2 - قوله تعالى : ( صعيدا جرزا ) [3] :
استشهد به الفراء على أن المراد بالصعيد التراب [4] .
3 - قول جرير :
إذا تيم ثوت بصعيد أرض * بكت من خبث لؤمهم الصعيد ذكره الزبيدي ( 5 ) وابن منظور ( 6 ) شاهدا على أن المراد بالصعيد وجه الأرض .
4 - قول جرير أيضا :
والأطيبين من التراب صعيدا ذكره ابن منظور ( 7 ) شاهدا على أن المراد بالصعيد وجه الأرض .
5 - قول ذي الرمة :
قد استحلوا قسمة السجود والمسح بالأيدي من الصعيد

[1] سورة الكهف 40 .
[2] انظر : التاج : مادة ( صعد ) .
[3] سورة الكهف 8 .
[4] انظر : التاج : مادة ( صعد ) . ( 6 ) اللسان : مادة ( صعد ) . ( 7 ) م . ن .

132