الموضوع وقد يقابله المتعلق يطلق هذه الكلمة في علم الأصول في موارد :
منها : في مقام بيان موضوع علم الأصول فتستعمل هناك ويراد منها موضوع العلم وحري بنا ان لتعرض هنا لبيان كلى الموضوع أولا ولبيان موضوع علم الأصول ومسائله ثانيا فنقول :
اما الأول : فهو الذي يبحث في العلم عن الأوصاف العارضة له حقيقة ، كالصحة والمرض للانسان ، والرفع والنصب للكلمة ، وهي التي تسمى بالعوارض الذاتية في مقابل ما ينسب إليه عناية ومجازا كالسرعة المنسوبة إلى الطائر ; فإنها عارضة لحركته لا لنفسه وهوا المسمى بالعرض الغريب كما سيأتي في عنوان الواسطة .
واما الثاني : فقد قيل في موضوعه أقوال :
أحدها : انه ذوات الأدلة الأربعة ; أعني الكتاب العزيز والسنة الصادرة عن المعصوم " عليهم السلام " والاجماع والعقل ، مع قطع النظر عن كونها حجة ودليلا في الفقه ، وعلى هذا فالبحث عن حجية تلك الأمور بحث عن المسألة الأصولية ويكون من مسائل هذا العلم ، نعم يخرج عنها عدة من مباحث الألفاظ ، كبحث الصحيح والأعم والمشتق والامر والنهى وكذا الظن الانسدادي والظن الاستصحابي ، بل البحث عن

263