أقول: ويرد على هذا المتعنت المتعصب عدة أمور أهمها:

أولا: قوله عن حديث: (لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا) بانه (الحديث مستفيض بل متواتر عند أهل العلم بالحديث فإنه قد اخرج في الصحاح من وجوه متعددة من حديث ابن مسعود وأبي سعيد وابن عباس وابن الزبير) محض افتراء وتفلسف وهذر للكلام.

لان مجرد إخراجه من وجوه متعددة لا يصيره متواترا ولا مستفيضا، ولو كانت قاعدته سليمة وصحيحة للزم عليه ومن باب أولى تصحيح حديث الطائر المشوي، والحكم عليه بالتواتر أو الاستفاضة ، لأنه ورد عن طرق كثيرة جدا تفوق طرق الحديث الذي احتج به في فضائل أبي بكر، فلو كان حديث خلة أبي بكر متواترا أو مستفيضا لهذا السبب لكان حديث الطير أولى بالتواتر وأحق.

وقوله: إنّ أهل الحديث لم يصححوا حديث الطائر فهو كذب منه قد سبق الكلام عنه في الفقرات السابقة.

ثانيا: إن حديث (لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا) قد صحح أهل السنة بعض طرقه، وان أكثر طرقه قد كذبت وضعفت، فكيف يكون حديثا أكثر طرقه مكذوبة وضعيفة متواترا ومستفيضا، وفيما يأتي جملة من أقوالهم وتصريحاتهم بضعف كثير من طرقه، استخرجناها من كتاب (مجمع الزوائد) للهيثمي وغيره.

[840] منهاج السنة لابن تيمية: ج7، ص375.