وبدفع هذه الاعتراضات الثلاثة يثبت تصحيح الحاكم النيسابوري لحديث الطائر المشوي، ويتبين جليا ان جميع اعتراضات الذهبي نابعة من وجهة نظر مذهبيه غير محايدة ولا علمية، وعليه فلا اعتبار لها ولا قيمة في ميزان العلم والإنصاف.

2: تأليف ابن جرير الطبري كتابا لإثبات حديث الطير وتصحيحه

وقد سبق ابن جرير الطبري غيره في تصحيح حديث الطير، وألف فيه كتابا مستقلا جمع فيه طرق الحديث، وصحح كثيرا منها، وقد أشار إلى تأليفه لهذا الكتاب ابن كثير في (البداية والنهاية) حيث قال ما هو نصه: (وقد جمع الناس في هذا الحديث مصنفات مفردة منهم أبو بكر بن مردويه والحافظ أبو طاهر محمد بن أحمد بن حمدان فيما رواه شيخنا أبو عبد الله الذهبي ورأيت فيه مجلدا في جمع طرقه وألفاظه لأبي جعفر بن جرير الطبري المفسر صاحب التاريخ...)([806]).

ولا يقال ان ابن جرير الطبري إنما جمع حديث الطائر المشوي لمجرد التعجب وبيان خلله وعدم صحته كما يحلو للبعض أن يدعي، فقد صرح الدكتور سعد بن عبد الله الحميد في كتابه (مناهج المحدثين) ان ابن جرير الطبري إنما جمع كتابه بهدف تصحيح الحديث وتوثيقه حيث صرح بالقول: (فهذا الحديث هو من الأحاديث التي يتقوى بها الشيعة وأهل الرفض، ولكن الذي حير بعض الأئمة أن لهذا الحديث طرقاً كثيرة جداً عن أنس، وقد صححه ابن جرير الطبري ــ رحمه الله ــ وله فيه

[806] البداية والنهاية لابن كثير ج 7 ص 390.