دال:قال ابن حجر: (وأما رواية السرخسي فرواها عنه أبو ذر أيضا وأبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي)([362]).

هاء: قال ابن حجر: (وأما رواية الكشميهني فرواها عنه أبو ذر أيضا وأبو سهل محمد بن أحمد الحفصي وكريمة بنت أحمد المروزية)([363])

واو: قال ابن حجر: (وأما رواية الكشاني فرواها عنه أبو العباس جعفر بن محمد المستغفري)([364]).

زاي: قال ابن حجر: (وأما رواية الاخسبيكتي فرواها عنه إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل الصفار الزاهد وأما رواية أبي زيد فرواها عنه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني والحافظ أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الأصيلي والإمام أبو الحسن علي ابن محمد القابسي)([365]).

أقول: قد ذكرنا هذه الأسماء هنا لأنها ستتكرر لاحقا، ولكي يعلم القارئ الكريم ارتباط هذه الأسماء بعضها ببعضها الآخر.

أوهام النساخ وتصحيفاتهم في متون أحاديث صحيح البخاري

توجد في ما بين نسخ صحيح البخاري السالفة الذكر أوهام واختلافات وأغلاط اكبر من ان يستوعبها هذا البحث المختصر، لكن وكما قيل في المثل: «ما لا يدرك كله لا يترك جُلّه»، وفيما يأتي جملة من تلك التصحيفات والأغلاط والأوهام التي وقع فيها نساخ كتاب صحيح البخاري، والتي ستوصلنا بمجموعها إلى الحكم وبضرس قاطع بان كتاب البخاري الذي هو الآن بين أيدينا والذي يتداوله الناس باسم

[361] المصدر نفسه.

[362] المصدر نفسه.

[363] المصدر نفسه.

[364] المصدر نفسه.

[365] المصدر نفسه.