أولاً: التاريخ لغة

وردت لفظة (تاريخ) في كتب اللغة بمعنى الوقت.

ففي الجمهرة لابن دريد: ورّخت الكتاب وأرّخته، ومتى أرّخ كتابك وورّخ أي متى كتب([4]).

وفي لسان العرب لابن منظور: التأريخ والتوريخ: تعريف الوقت، أرّخ الكتاب ليوم كذا: وقّته([5]).

ويقال: إنّ اللفظة ليست عربية محضة وإنّ المسلمين أخذها من أهل الكتاب([6]) وقيل إنّها عربية([7]).

في حين ذهب آخرون إلى أن اللفظة([8]): هي أكدية وبابلية ووردت بصيغة (أراخ) () (أرخا) () (أرخو) () و(ورخو) () وتعني (القمر) (الهلال) (الشهر) (أوّل الشهر)([9]).

وفي السبئية (ورخ)([10]) وكان العرب الجنوبيون إذا أرادوا التاريخ قالوا (ورخ كذا...) أي شهر كذا([11]).

وفي العبرية (ياريحا) () تعني (القمر) و(يرح) () تعني شهر، وفي السريانية كذلك([12]).

ومن الجدير بالذكره أنّ اللغة الأكدية أقدم من اللغة العبرية وهذه

[4] جمهرة اللغة لابن دريد: ج 2، ص 216.

[5] لسان العرب لابن منظور، مادة أرّخ، وقد ذكر ابن فارس في معجم مقاييس اللغة (ان الهمزة والراء والخاء كلمة واحدة عربية هي الاراخ لبقر الوحش).

[6] أيضا ذكر هذا المعنى ابن منظور في لسان العرب، والجواليقي في المعرب، باب التاء: ص137.

[7] جمهرة اللغة لابن دريد: ج2، ص116.

[8] دراسة مصادر السيرة النبوية للسيد سامي البدري: المقدمة.

[9] المصدر السابق.

[10] المعجم السبئي لفظة ().

[11] جواد علي: المفصل في تاريخ العرب ج 8، ص 446.

[12] المعجم العبري والمعجم السرياني.