وعن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: «إن البكاء والجزع مكروه للعبد في كل ما جزع ما خلا البكاء والجزع على الحسين بن علي عليهما السلام فإنه فيه مأجور»([76]).

وفي تفسير الإمام العسكري عليه السلام: عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ألا صلى الله على الباكين على الحسين عليه السلام والمقيمين عزاءه. ألا وصلى الله على من بكى على الحسين رحمة وشفقة... إن الملائكة يأخذون الدموع المصبوبة لقتل الحسين ويلقونها إلى الخزان في الجنان، فيمزجونها بماء الحيوان فتزيد عذوبتها وطيبها ألف ضعف»([77]).

وتبعاً لهذه الروايات وغيرها مما لم نذكره اختصارا أفتى علماء المذهب الاثني عشري: بجواز البكاء على الحسين عليه السلام وأهل بيته وباقي الأئمة المعصومين عليهم السلام على وجه الخصوص.

2. البكاء على الميت في فتاوى علماء الدين

فقد جاء في المبسوط للشيخ الطوسي رحمه الله: «البكاء ليس به بأس، وأما اللطم والخدش وجز الشعر والنوح فإنه كله

[75] وسائل الشيعة: ج 14، ص 501، تحقيق ونشر مؤسسة آل البيت - قم المشرفة.

[76] المصدر السابق: ص507.

[77] مستدرك سفينة البحار: ج 7، ص 211، للشيخ علي النمازي.