أحدهما: سيرة الصحابة المتشرعة في الحزن والبكاء، هذه السيرة الممتدة جيلاً بعد جيل، وعصراً بعد عصر.

والأخر: تقرير النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهذه السيرة والذي يستكشف منه الرضا القولي أو الفعلي.

وما نريد أن نوضحه هنا هو أن بعض الصحابة كان يخرج بحزنه وبكائه عن حدود المتعارف فيصل إلى حد الجزع والبكاء الشديد، الذي لا ينافي الشرع المقدس، بل إن بعض هؤلاء الجازعين كانوا يستأذنون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أن يبكوا بهذه الطريقة فيأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمبذلك وإليك بعض الشواهد على ما بيناه:

الأول: بكاء أم سلمة وجزعها: روي عن أم سلمة بنت أبي أمية أنها قالت: «جزعت حين مات الوليد بن الوليد جزعاً لم أجزعه على ميت، فقلت لأبكين عليه بكاء تحدث به نساء الأوس والخزرج، وقلت غريب توفي في بلاد غربة، فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمفإذن لي بالبكاء...»([64]).

الثاني: بكاء حمنة بنت جحش على زوجها: روي انه لما رجع النبي صلى الله عليه وآله وسلم من غزوة أحد إلى المدينة لقيته حمنة بنت جحش فلما لقيت الناس نعي إليها أخوها عبد

[64] الطبقات الكبرى: ج 4، ص 133، الناشر دار صادر بيروت.