قال المحقّق الطوسي: ويُنتفع بها (أي بالخطابة) في تقرير المصالح الجزئية المدنيّة، وأُصولها الكلّية: كالعقائد الإلهيّة، والقوانين العمليّة.

وإضافة إلى هذا يمكن استخدام الخطابة للتثقيف والتوعية والهداية والإرشاد، كما في الخطابة الحسينية خاصّة، والخطابة الدينية عامّة.

الغاية من الخطابة

بالعمل طبق تلك الإرادة هو عنوان للتوحيد، والإعراض عنه هو عنوان للكفر والعصيان، فكل شيء له نسبة إلى الباري (عز وجل) يعظم ويمجد بوصفه عنواناً لتوحيده ــ تعالى ــ.

والأمر كذلك في الدعوة إلى سيد الشهداء، فهو رمز للتوحيد وكلمة الله لنسبته إليه بإمامته المنصوص عليها في قول النبي «هذا ــ يعني الحسين عليه السلام ــ إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة.

أنواع الخطابة

للخطابة أنواع عديدة:

1ــ الخطب الدينية، وهي ما تخص رجال الدين وقراء العزاء، كخطب الأعياد ومجالس العزاء وغيرها.

2ــ الخطب السياسية، ويلقيها رجال الدين والساسة وبعض القادة العسكريين.

3ــ الخطب الجدلية وتتضمن أيضاً المنافرات والمفاخرات.

4ــ الخطب القضائية، وتتضمن المرافعة والاتهام والدفاع وغالباً ما تكون من المحامين وبخاصّة في عصرنا هذا.