وهكذا تطوّرت تفاعلات الساحة العراقية جهادياً بتطور الأحداث، حتى إنها تبلورت بفاعلية أكبر بعد احتلال بغداد عام 1917م، على شكل مواجهةٍ مسلحةٍ تمثلت في ثورة النجف، في آذار - نيسان 1918 الموافق لجمادى الأولى والثانية 1335هـ، وبالتعاون مع العثمانيين. ثم استمرت حالة النضوج الثوري في الساحة بنموٍ متزايد، مكّنت الإسلاميين من تفجير ثورة العشرين، بشكلٍ مستقل عن العثمانيين، في قمة الأحداث التي سجلها الإسلاميون آنذاك ضد الاحتلال البريطاني - وسيأتي الحديثعنها-.

هذا التفاعل الجدّي من قبل العلماء المسلمين الشيعة، لم يظهر بدرجته المتقدمة لدى العلماء المسلمين السنة، «بل ان العلماء السنة الذين يحملون صفة رسمية في الدولة العثمانية، تقاعسوا عن حركة الجهاد، والأكثر من ذلك ان علماء بغداد عقدوا في أواخر عام 1915م - ذي الحجة 1333هـ، اجتماعاً في منزل عبد الرحمن [النقيب] الكيلاني ضم كلاً من موسى الباججي، وجميل زاده عبد الرحمن، ويوسف السويدي، ويوسف الباججي، وعبد اللطيف ثنيان، ورشيد الهاشمي، قرروا فيه تأييد الإنكليز، وعرض إمكانياتهم على تقديم مساعدتهم للقوات البريطانية، وقد وافق المجتمعون، باستثناء عبد الرحمن النقيب الكيلاني»([550]). وهذا الاستثناء يعدّ غريباً في إخراجه من قبل السيد النقيب، ولكنه جاء استجابة لتحقيق أغراض إعلامية