ولذلك:

فقد حوصر عثمان في داره من قبل مجاميع أربعة الأولى من المدينة وفيها كثير من الصحابة وأبنائهم وعلى رأسهم طلحة بن عبيد الله فقد كان أشد المحرضين على قتله ــ كما سيمر لاحقاً ــ والمجموعة الثانية من الكوفيين، والثالثة من البصريين، والرابعة من المصريين، وذلك حسبما صرحت به النصوص التاريخية([35]).

والذي يهمنا في البحث هو الترابط فيما قام به طلحة بن عبيد الله في حادثة الدار، أي: الدخول إلى عثمان في داره وقتله مع اثنين من غلمانه وبين دور حكيم بن حزام الذي عدّ من مناقبه، فكان كالآتي:

أ: الترابط بين دور طلحة بن عبيد الله في قتل عثمان وظهور منقبة حكيم بن حزام

إن من الغرائب التي أحيطت بشخصية طلحة بن عبيد الله هي تحريضه الشديد على عثمان بن عفان فلما قتل خرج يطالب بدمه.

وهذه الغرائبية([36]) في شخصية طلحة نصَّت عليها كثير من النصوص الروائية والتاريخية وهي مع ذاك تكشف عن حقيقة الصراع بين الصحابة وانعكاسات ذلك على العقيدة والفكر الإسلامي بنحو عام حتى أصبحت المفردات في هذا الفكر لها دلالات ومعان تختلف مصاديقها عما جاء به القرآن والسنة النبوية ومنها (المنقبة) فما هي بمنقبة هنا لا تكون بالضرورة كذلك في محل آخر.

[35] انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد: ج3، ص66 ــ 78؛ تاريخ المدينة لابن شبه: ج3، ص1135 ــ 1147؛ تاريخ الطبري من أحداث سنة 34 إلى 35: ج3، ص370 ــ 441.

[36] الانترنت: معنى مصطلح الغرائبية في الأدب: الغرائبية هي جزء أساسي في دلالات الواقعية السحرية كما شاعت في الأدب..