ومن الشهداء أيضاًَ، القرآن الكريم([871])، وكذلك الأعمال والعبادات الشخصية([872]).

[869] النفل: التطوع. النفل والنافلة: ما يفعله الإنسان مما لا يجب عليه. النفل والنافلة: عطية التطوع من حيث لا يجب، ومنه نافلة الصلاة.

لسان العرب، ابن منظور: 11/ 671 ــ672، مادة «نفل».

[870] عن عبدالله بن علي الزراد قال: سأل أبو كهمس أبا عبد الله عليه السلام فقال: يصلي الرجل نوافله في موضع أو يفرقها؟ قال: لا بل هاهنا وهاهنا فإنها تشهد له يوم القيامة.

علل الشرائع، الصدوق:2/ 343، باب 46 العلة التي من أجلها يستحب تفريق النوافل في البقاع / ح 1.

[871] من الأقوال التي فسرت قوله تعالى: (أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ) سورة هود/ 17،قيل: الشاهد القرآن، ويتلوه: يكون بعده تالياً شاهدا.

معاني القرآن، النحاس:3/ 337.

في تفسير القرطبي، قيل: الشاهد القرآن في نظمه وبلاغته.

تفسير القرطبي، القرطبي: 9/ 17، تفسير سورة هود.

[872] قال الأندلسي في تفسير قوله تعالى: (وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا) سورة البقرة/143، قيل: معناه باعمالكم يوم القيامة.

المحرر الوجيز، الأندلسي: 1/ 219، تفسير سورة البقرة.

قال الطباطبائي في تفسير قوله تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) سورة البقرة / 143، شهادة الأعمال دون الشهادة بمعنى القتل في المعركة.

الميزان في تفسير القرآن، الطباطبائي: 1/ 173، تفسير سورة البقرة.