(أيها الناس هذا حسين بن علي فاعرفوه).

وقد يتبوء له مقعداً في حضنه المبارك ويشير إليه فيقول:

(اللهم أني أحبه فأحبه).

ولطالما يحمله هو وأخوه على كاهله الكريم وينقلهما من هنا إلى هناك، والملأ من المسلمين يشهدون. وهكذا كانت النشأة الأولى للإمام الحسين عليه السلام في بداية حياته في ظل المدرسة المحمدية المباركة.

لقد كانت الحقبة القصيرة التي عاشها الإمام الحسين مع جده (صلى الله عليه وآله) من أهم الحقب وأروعها في تاريخ الإسلام كله، فقد وطد الرسول (صلى الله عليه وآله) فيها أركان دولته المباركة وأقامها على أساس العلم والإيمان، وهزم جيوش الشرك، وهدم قواعد الإلحاد، وأخذت الانتصارات الرائعة تترى على الرسول(صلى الله عليه وآله) وأصحابه الأوفياء إذ أخذ الناس يدخلون في دين الله أفواجاً. ([76])

والإمام الحسين عليه السلام نشأ من بداية حياته في عمق الشأن الاجتماعي وفي صميم الأحداث، فجده رسول اللَّه (صلى الله عليه وآله) كان قطب رحى المجتمع وقائده الأعلى، وأبوه علي عليه السلام كان وزير الرسول، وساعده الأيمن، بل كان نفسه بنص آية المباهلة.

فكان حضوره في ساحة الشأن العام أمراً طبيعياً، لالتصاقه بجده الرسول (صلى الله عليه وآله)، والذي كان يحتضن حفيده حتى وهو في الصلاة، ويأخذه معه على المنبر، فأن الإنسان يحمل أهدافاً كبيرة، أو يمتلك مستوى علمياً متقدماً، فذلك لا يؤثر شيئاً في حركة الواقع والحياة، ما لم يصاحبه حضور اجتماعي، يشق الطريق أمام تلك الأهداف الكبرى، ويترجم العلم إلى فعل ملموس، والنظرية إلى تطبيق فعلي وهذا لن يتم إلا من خلال تفاعله مع المجتمع.

[76]. لجنة تأليف: أعلام الهداية (الإمام الحسين)، ط1، قم، المجمع العلمي لأهل البيت، 1422هـ. ص59-61.