وبذلك ألقى عليهم الحجة بحِلمه إذا ما قتلوه وهو أبن بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله).

9. قيمة التواضع

بلغ مجموع التكرارات التي حصلت عليها هذه القيمة (25) تكرار ونسبة مئوية مقدارها (4. 1%)، فكانت بالترتيب التاسع ضمن مجال علاقة الإنسان مع الآخرين. والتواضع لغة هو التذلل والتخاشع وهو نقيض الكبر والعجب ([391]). وهو أن يرى المرء نفسه عظيماً، بسبب ما يرى في نفسه من تفوق في القوة أو العلم أو الذكاء، أو النسب أو غير ذلك. . . أو يتوهم انه يملك من الصفات ما هو عظيم لا نقص فيه. فيعجب المرء بنفسه فيدفعه هذا الإعجاب بالنفس إلى الغرور والتكبر. ولقد نهى القرآن الكريم عن التكبر ودعا إلى التواضع، لانه عد الكبر من الصفات الذميمة التي لا يحبها الله إذ قال تعالى:

(وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) (لقمان: 18).

كما قال تعالى:

(وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً) (الاسراء: 37).

ولقد عد الله جهنم للذي يتعالى عن الناس ويتكبر فقال تعالى:

(أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ) (الزمر: من الآية60).

والتكبر هو نتيجة لحالة العجب (الإعجاب بالنفس المفرط) مما يدفعه إلى الغرور، وعدم معرفة قدر نفسه، ومن لا يعرف قدر نفسه يهلك، قال

[390]. الطبري، ابو جعفر محمد بن جرير: المصدر السابق، 312: 3/ابن عساكر، ابي القاسم علي: المصدر السابق، 219/ابن الأثير، عز الدين أبي الحسن: المصدر السابق، 557: 2.

[391]. الفيروزي ابادي، محمد بن يعقوب: (1342 هـ)، المصدر السابق، 98: 3.