وفي العصر العباسي، كانت المراثي الحسينية صوراً صادقة لنقل ما جرى في كربلاء، بشكل مؤلم، ومثير، يستثير الدموع، ويوقد اللوعة والحزن في النفوس.

يقول منصور النمري([58]): (من الوافر)

فقد حاول الشاعر ربط الورع والدين بالحزن على الحسين، إيماناً منه بأنَّه يمثل الإسلام بأكمله.

أما السيد الحميري فقد قال فيه الدكتور طه حسين: ولعلَّ شيعة العلويين لم يظفروا بشاعر مثله في حياتهم السياسية كلها، وقف عليهم عمره وجهده، وكاد يقف عليهم مدحه وثناؤه، مخلصاً في

[54]ينظر: مقاتل الطالبيين: 121، وشرح الحماسة للمرزوقي: 2 / 961، ومروج الذهب: 3 / 79، والكامل في التاريخ: 4 / 91.

[55]ينظر: معجم الشعراء للمرزباني: 126.

[56]ينظر: ديوان أبي الأسود الدؤلي: 156، 296.

[57]ينظر: ديوان أبي دهبل الجمحي: 60.

[58]زهر الآداب: 3 / 705.