اما تلك النصوص التي أشارت إلى سد أبواب الصحابة واستثناء باب علي وفاطمة عليهما السلام من الإغلاق فكانت كالآتي:

1 ــ أخرج الشيخ الكليني عن الإمام الباقر عليه السلام انه قال:

«كثر الغرباء ممن يدخل الإسلام من أهل الحاجة بالمدينة وضاق بهم المسجد فأوحى الله عزّ وجل إلى نبيه صلى الله عليه وآله وسلم: أن طهر مسجدك وأخرج من المسجد من يرقد فيه بالليل ومر بسد أبواب كل من كان له في مسجدك باب إلا باب علي ومسكن فاطمة عليهما السلام ولا يمرن فيه جنب ولا يرقد فيه غريب.

قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسد أبوابهم إلا باب علي عليه السلام، واقر مسكن فاطمة عليها السلام على حاله ثم إن رسول الله أمر ان يتخذ للمسلمين سقيفة فعملت وهي الصفة، ثم أمر الغرباء والمساكين ان يظلوا فيها نهارهم وليلهم فنزلوها واجتمعوا فيها فكان رسول الله صلى الله عليه وآله يتعاهدهم بالبر والتمر والشعير والزبيب إذا كان عنده وكان المسلمون يتعاهدونهم ويرقدونهم لرقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويصرفون