«المدينة حرام ما بين عافر إلى ثور؛ فمن أحدث حدثاً أو آوى محدثاً، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين؛ لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً، لا يختلي خلالها، ولا ينفر صيدها، ولا تلفظ لفظها إلا لمن أنشد بها، ولا يصلح لرجل أن يحمل فيها السلاح لقتال، ولا يصلح أن يقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجلاً بعيره»([138]).

3 ــ ذكر إمام المذهب الحنبلي في مسنده، عن ابن صعصعة، عن عطاء بن يسار، عن السائب بن خلاد، إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال:

«من أخاف أهل المدينة ظلماً، أخافه الله، وعليه لعنة الله والملائكة أجمعين؛ لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً»([139]) أي لا نفلاً ولا فرضاً»([140]).

4 ــ أخرج العباسي والجنيدي عن جابر بن عبد الله، قال: أشهد لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يقول:

«من أخاف أهل المدينة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين»([141]).

[138] سنن أبي داود، باب تحريم المدينة، حديث (2034) ج2 ص529، مشير العزم الساكن لابن الجوزي: ص235 مكتبة الصحابة بجدة.

[139] مسند أحمد: ج4 ص55، حديث (16622).

[140] الدرة الثمينة لابن النجار: ص46 ط دار الأرقم.

[141] عمدة الأخبار في مدينة المختار للعباسي: ص90-91 ط أسعد الحسيني، فضائل المدينة للجنيدي المكي: ص30 ط دار الفكر.