والظاهر أن اختلاف الراوي في نقل هذه الحادثة من عبادة وتهجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدل على تواترها ومشهورة بين الصحابة وليست بغائبة عنهم، والرسول صلى الله عليه وآله وسلم بوصفه أكمل البشرية فهو أعرف بالله تعالى وقوانينه منهم ولذلك نجده صلى الله عليه وآله وسلم في عبادته يريد أن يحقق العبودية الحقة، فبمقتضى خالقيته ورازقيته تعالى وتفضله على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بغفران ما لو فُرِضَ انَّهُ ذَنْبٌ عنده، مثل هذا التفضل والكرم يقتضي الشُكر عليه وإلا فعدم الشكر قبيح عقلا، لان العقلاء يحكمون بوجوب شكر المنعم ومخالفته قبيحة عقلا. ولذا قال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أفلا أكون عبدا شكورا.