وقد فهم الفقهاء والمفسرون من دلالة الحديث، القول بوجوبها على خصوص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دون غيره من المسلمين، قال الطبرسي([17]) في المجمع: (هو قول

[17]- الطبرسي: الشيخ حسين ابن الشيخ محمّد تقي بن علي محمّد النوري الطبرسي. ولد في (18) من شوال 1254 بقرية يالو من قرى مازندران في إيران. سافر(قده) إلى طهران للدراسة الحوزوية، ثمّ سافر إلى النجف الأشرف عام 1273، وبقي فيها ما يقرب أربع سنين لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ عاد إلى إيران، ثمّ سافر إلى كربلاء عام 1278، وبقي فيها مدّة سنتين، ثمّ سافر إلى الكاظمية وبقي فيها مدّة سنتين أيضاً، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف.

وفي عام 1284 عاد إلى إيران، ثمّ رجع عام 1286 إلى النجف الأشرف فبقي فيها سنين، فلازم خلالها درس السيّد محمّد حسن الشيرازي، ولمّا سافر أُستاذه إلى سامرّاء عام 1291، سافر الشيخ إليها عام 1292، وبقي فيها إلى عام 1314، ثمّ عاد إلى النجف الأشرف عازماً على البقاء بها حتّى أدركه الأجل. من شيوخه السيّد محمّد حسن الشيرازي المعروف بالشيرازي الكبير، الشيخ مرتضى الأنصاري، أبو زوجته الشيخ عبد الرحيم البروجردي، الشيخ عبد الحسين الطهراني، الشيخ محمّد علي ألمحلاتي ومن تلامذته السيّد عبد الحسين شرف الدين الموسوي العاملي، الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء، الشيخ محمّد جواد البلاغي، الشيخ عباس القمي، تُوفّي (قده) في (26) من جمادى الثانية 1320 في النجف الأشرف، ودُفن بجوار مرقد الإمام علي عليه السلام. مستدرك الوسائل ج1ص41.