ونقل المناوي عن السبكي أنه قال: (وليس بمعروف عند المحدثين، ولم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف) وأقرّه الشيخ زكريا الأنصاري في تعليقه على تفسير البيضاوي (ق92/2))([56]).

وقال فيه ابن حزم: (باطل مكذوب)([57]).

فكما أنّ حكم الله كان واحداً في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكذا يجب أن يكون بعد مماته، وكما أنّ الناس كانوا يرجعون لشخص النبي لحل مشاكلهم ومسائلهم الدينية فكذا يجب أن يخلف النبي من ينوب عنه ويقوم بمهامه ـ ما عدا الوحي ـ ويرجع الناس إليه

[56]سلسلة الأحاديث الضعيفة: ج1، ص76، ح57.

[57]الأحكام في أصول الأحكام: ج5، ص61.