فهل الحكمة في أن ينص الله على كل أحكامه، ليطمئن المسلم إلى حكم الله، وتستقيم تربيته التشريعية؟ أم الحكمة في ترك أحكامه للاجتهاد المبني على الظن، الذي يؤدي إلى تعدد الآراء والمذاهب والقتال والتكفير فيما بين أتباعها؟!

نعم هذه هي الحكمة التي أشار إليها الأستاذ خلاف، ولا يوجد غيرها وقد عاشها المسلمون، وما زالوا يعيشونها من تكفير لبعضهم البعض، وأنا أجزم أنّ انقسام هذه الأمة إلى فرق ومذاهب لم يحدث إلاّ بسبب إقصاء النخبة التي تمثل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن مواقعهم التي خَصَّهم الله سبحانه بها، فلو بقي النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيّاً إلى يوم القيامة مع طاعة الناس له لما حدث أي انقسام أو خلاف بينهم، وهكذا لو أطاع الناس خلفاء النبي صلى الله عليه وآله