سابعاً: ذوبان الانتماء المذهبي والديني لدى أنصار الحسين عليه السلام، وتوحيده ضمن وحدةٍ عقائديّة واحدة، وهو الانتماء إلى الحسين عليه السلام، فالذي عُرف بتشيّعه وولائه لأمير المؤمنين عليه السلام من قبل، ينضمّ إلى الحسين عليه السلام كما انضمّ زهير بن القين العثماني، أو الحرّ بن يزيد الرياحي القائد الأموي، أو سعد بن الحرث الأنصاري وأخوه أبو الحتوف اللّذان كانا على رأي الخوارج، أو ابو الشعثاء يزيد بن زياد الذي كان أموي النزعة خرج مع عمر بن سعد في بادئ الأمر، فلمّا تبيّن له الأمر التحق بالحسين عليه السلام، أو وهب الكلبي الذي كان هو وأمّه وزوجته مسيحيّين فأسلموا على يد الحسين عليه السلام والتحقوا به.

هذه العقائد المتباينة والآراء المختلفة انصهرت في بوتقةٍ واحدةٍ وهي الولاء للقائد والطاعة للإمام بعد إيمانهم بقضيّته عليه السلام، ومعنى ذلك أنّ واقعة الطفّ مثّلت طموحات جميع الأديان السماويّة والمذاهب التي آمنت بالله وحده، وهي تتناغم في الوقت نفسه مع الرؤى الدينيّة والتوجّهات الإنسانيّة التي ترفع شعارات