وعلق الشيخ علي البحراني على هذا الحديث بقوله:

وهذا الحديث مشهور، وهو ظاهر أي ظهور في النص على إمامة علي عليه السلام لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعله التالي له في المنزلة، وذلك لأن المنازل ثلاث: منزلة النبوة وهو مقام الوحي، ومنزلة الإمامة وهي مقام التأدية عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وتبليغ أحكام الكتاب إلى الأمة، ومنزلة القبول والطاعة وهي منزلة الرعية فبيّن النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن منزلة التأدية عنه، والتبليغ وتبيين معاني الكتاب لعلي عليه السلام فهو الإمام بعده، المبلغ أمته أحكام التنزيل، والمفصّل لهم مجملات الوحي، وهو المقاتل الناس على قبولهم تأويل القرآن منه، وتصديقهم ما يقول عنه، كما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قاتل الناس ليقرّوا بأن القرآن منزل من الله تعالى عليه، ويصدقوا بأنه كلام الله ليس بمختلق ولا مكذوب، فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مؤسس الملة وعلي عليه السلام موضح أحكام الشريعة، ومبيّن تأويل الكتاب والسنّة، فهو الخليفة بعده على الأمة، ولقد فهم الشيخان ما أشار إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا

[36] - شرح إحقاق الحق: ج 7 ص 451.