عدّة من أصحابنا: سبقت الإشارة إليها([1311]).

سهل بن زياد: سبقت ترجمته([1312]).

القاسم بن محمد الزيات: هو القاسم بن محمد بن أيوب، من جلّة أصحابنا([1313])، (ثقة) ([1314]).

دلالة الرواية

دلت الرواية على ان الظهار لا يثبت حكمه ولا يقع صحيحاً مع الاشتراط لمنافاته الإيقاع فيحكم ببطلانه([1315]).