وقد نشأ هذا الاصطلاح من استعمال مادّة: (الجري) فيما ورد من النصوص عن أهل البيت عليهم السلام، كقول الإمام الباقر عليه السلام: «ولكن القرآن يجري أوّله على آخره ما دامت السماوات والأرض»([476])، وقوله عليه السلام: «ظهره تنزيله وبطنه تأويله، منه ما مضى ومنه ما لم يكن بَعْدُ يجري كما يجري الشمس والقمر، كُل ما جاءَ منه شيءٌ وقع»([477]).

والجدير ذكره أنّ هذا المصطلح موجود في تفاسير أبناء العامّة أيضاً، مثل: ما ذكره السيوطي في تفسير قوله تعالى: الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ([478]) قال: «وأخرج عبد بن حميد وابن جريج وابن أبى حاتم وابن عدى وابن عساكر من طريق عاصم الأحول عن أبى العالية في قوله: الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ قال: هو رسول الله صلّى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده، قال: فذكرنا ذلك للحسن فقال: صدق أبو العالية ونصح»([479]).

وقد قسّم السيّفي المازندراني هذه القاعدة إلى قسمين: أحدهما