الأوَّل: باب القواعد العامّة، وشملت: القواعد المشتركة بين العلوم وضمت قواعد عديدة منها: العناية بلغة العرب، مراعاة النحو والإعراب، العناية بالتمييز بين الحقيقة والمجاز، العناية بالإشتراك في الألفاظ، و...، والقواعد المشتركة بين التفسير وعلم الفقة ومثالها: قاعدة حُجيّة الظواهر، وقاعدة اعتبار الأُصول اللفظية، وقاعدة العناية بالعام والخاص، وقاعدة ضرورة تبيين مجمل القرآن بمبيّنه، و... .

الثاني: القواعد الخاصة بالتفسير، وقد قسّمها بدورها إلى قسمين: أحدهما: القواعد الخاصة بالتفسير مطلقاً مثل: قاعدة حُجيّة ظواهر القرآن، وقاعدة اعتبار السياق، وقاعدة الجري والانطباق، و...، والآخر: القواعد الخاصة بالتفسير الموضوعي، ومثالها: قاعدة الإلتزام التام بعناصر القرآن الكريم، وقاعدة العناية بالتفسير التجزيئي والموضعي، العناية بالتفسير التحليلي و... .

وقد قُسِّمت قواعد التفسير أيضاً بناءاً على المصادر التي استخرجت منها، والعلوم التي استخدمت فيها.

نتيجة المبحث:

يلحظ ممَّا تقدم أنّ التقسيمات المشار إليها أعلاه، هي تقسيمات