وقد استُدل على عدم تحريف القرآن بالإضافة إلى ذلك ببيان مركب من دليل نقلي وآخر عقلي، ولعل من أهم الأدلّة النقليّة على حفظه هو نفس الآيات القرآنيّة كقوله تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ([344])، إلّا أنّ الاستدلال بها ابتداءً يواجه مشكلة محذور الدور العقلي؛ لأنّها إن كانت تنفي التحريف بالزيادة والنقيصة فإنّها مشمولة به أيضا، لذا لزم الاستدلال أوَّلاً بعدم الزيادة والنقيصة ومن ثمّ الاستدلال بالآية على نفي التحريف عن القرآن، والاستدلال يقع في قسمين هما:

الأوّل: عدم الزيادة في القرآن

لقد أجمع المسلمون على عدم الزيادة في القرآن الكريم، اذ لم يطرأ أي حادث أو عامل أدّى إلى احتمال زيادة شي‌ء عليه، ولا يوجد أي شاهد على مثل هذا الاحتمال، ومع ذلك يمكن أن نُبطل افتراض زيادته بدليل عقلي بالتوضيح التالي: