5- ربط السورة بما قبلها من السور.

6- تقسيم السورة المتوسطة والطويلة إلى أقسام وتقسيم الواحدة إلى دروس موضوعيّة.

7- استخلاص أهم حقائق السورة والدلالات التي تقرّرها.

8- الإطّلاع على السورة في أُمّهات كتب التفسير.

ويعتقد أنّ السورة تبدو بنظره في هذه الحالة وحدة موضوعيّة واحدة، ذات شخصيّة بارزة وموضوع عام، وعمود واضح وأهداف محددة.

خامساً: ما ذكره أبو القاسم الحسيني السيستاني من أنّ مراحل إجراء التفسير الموضوعي كالآتي:

1- جمع الآيات التي تخدم الموضوع.

2- ترتيب الآيات حسب النزول ما أمكن، في مكة أوَّلاً، ثم في المدينة ثانياً، وما نزل أوّل العهد قبل ما نزل آخره.

3- إزاحة ما قد يكون بين الآيات من موهم الاختلاف والتناقض، موقناً أنّ القرآن لا يوجد فيه اختلاف أو تناقض أو... وعليه يمكن التوفيق بينها.

4- تفسير الآيات أثناء عرضها تفسيراً يُفهَم منه الحكمة في إيراد أسباب النزول إن وجدت، وشرح قصة من قصص الأنبياء والأُمم السالفة إن وردت في الآيات محل الشرح، مع مراعات