الطبري ينقل معنى كلام فرعون وهو يؤيد كون فرعون يقول بوجود آفة بلسان موسى فيقول الطبري ناقلا قول فرعون (أنا خير أيها القوم، وصفتي هذه الصفة التي وصفت لكم، أم هذا الذي هو مهين لا شئ له من الملك والأموال مع العلة التي في جسده، والآفة التي بلسانه، فلا يكاد من أجلها يبين كلامه؟)([39])

وهنا مبحث آخر وهو أن الآيات في سورة القصص قد تكون قد نقلت جانبا من الحوار الذي دار بين المولى جل وعلا وبين كليمه عليه السلام فموسى عليه السلام دعى ربه في مورد سورة طه بأمور لم ترد في مورد سورة القصص، وبقرينة ان موسى لو كان يريد من سؤاله لله مؤازرة هارون ان يكمل به ما يقال من خلل النطق لما كان لقوله عليه السلام(واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) مبرر فالمفترض ان هذه الحاجة انتفت بقبول الله سبحانه