دفع توهم: قد يقال:- إن مفاد قوله تعالى: {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} يفيد بالضرورة أن الله راض عن الاثنين وهذا كافٍ بإثبات إيمان الرجل المجهول الموجود في الغار مع النبي عليه وآله الصلاة والسلام.

والجواب:

إن هذا قد يثبت لو أثبتنا أن المعيّة هنا معيّة في المبدأ والهدف والعقيدة المشتركة بين النبي وصاحبه الذي في الغار، وأنى لنا هذا؟!

بل الظاهر والراجح خلافه، وهو قرينة إنزال سكينته تعالى على النبي فقط ولو كان الرجل الآخر من المؤمنين لشملته السكينة ولم تستثنه!.

هذا مع احتمال معتد به أن المعيّة هنا هي من جنس ما قاله تعالى في غيرها من الآيات {الَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآَيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ (15)} سورة الشعراء