ونقل ابن منظور تفريق ابن الاعرابي بين المسجِد والمسجَد فقال (مَسْجَد، بفتح الجيم، محراب البيوت، ومصلّى الجماعات مَسْجِد، بكسر الجيم) ([54]).

ومع اهمية التفريق بين (المَسْجِد) وال (المَسْجَد) وعند البحث في مئات المصادر فإني لم أظفر بمن فرق بين المصطلحين عند مناقشته حديث اتخاذ الارض مسجدا وطهورا الا عند الرازي المفسر إذ انه اكتفى بنقل الأقوال المتضاربة فيها فقال (ختلفوا في المساجد على وجوه أحدها: وهو قول الأكثرين: أنها المواضع التي بنيت للصلاة وذكر الله ويدخل فيها الكنائس والبيع ومساجد المسلمين، وذلك أن أهل الكتاب يشركون في صلاتهم في البيع والكنائس، فأمر الله المسلمين بالإخلاص والتوحيد.

وثانيها: قال الحسن: أراد بالمساجد البقاع كلها قال عليه الصلاة والسلام: جعلت لي الأرض مسجدا كأنه تعالى قال: الأرض كلها مخلوقة لله تعالى فلا تسجدوا عليها لغير خالقها.

وثالثها: روي عن الحسن أيضا أنه قال: المساجد هي