دفاع عن الكافي

أول ما يواجه الباحث عند تحقيقه في مسألة تقييم روايات الكافي ومستوى الاعتبار والحجية التي تمثله هذه الروايات، مسألة التعريف الاصطلاحي للحديث الصحيح، الذي كان منشأ الخلاف في عملية التقويم عند المحققين الشيعة من مختلف الاتجاهات.

عرّف قدماء الشيعة - ممن كانوا في زمن الغيبة الصغرى أو ما بعدها بقليل- الحديث الصحيح بأنه: (الحديث الذي يقترن بما يوجب الوثوق به ويعتضد بما يلزمه الاعتماد عليه، أو بما أوجب العلم بمضمونه)([231])، نحو:

[228] حميد بن زياد بن حماد بن حماد بن زياد هوار الدهقان، أبو القاسم، كوفي سكن سورا، وانتقل إلى نينوى - قرية على العلقمي إلى جنب الحائر على صاحبه السلام، - كان ثقة واقفاً، وجهاً فيهم - رجال النجاشي 132.

[229] محمد بن علي بن معمر الكوفي، يكنى أبا الحسين صاحب الصبيحي، سمع منه التلعكبري سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة - رجال الطوسي 442.

[230] رجال النجاشي ص16.

[231] راجع: وسائل الشيعة 30/198.