[883] قال العلامة المجلسي في البحار: (والرُّوع - بالضم -: القلب والعقل، ولعله كناية عن أنه لم يكن مظنة أن يفعلوا ذلك لما اجتمع له من النصوص والفواضل والسوابق، لأنه عليه السلام كان يعلم وقوع تلك الأمور ويخبر بها قبل وقوعها).

[884] قال الشيخ المحمودي في نهج السعادة 5/200 في شرح قوله لهممهم: (ولعله جمع الهمة - كعلة - وهو العزم القوي. أي فلما أبطأوا وتخلفوا عني لعزيمتهم القوية، وجد جلهم على صرف الامر عني وتقميصه لغيري لزمت بيتي).

[885] يقصدون سعد بن عبادة الخزرجي، زعيم قبيلة الخزرج.

[886] هذا الحديث لم أجده مروياً من طريق الشيعة بأسانيدهم، وحتى ما وري في مصادرنا ففي أسانيدها رواة من العامة.

[887] في نسخة البحار (ابنا) على صيغة التثنية، وهما خالد بن سعيد بن العاص وأخوه أبان بن سعيد بن العاص، وقد يضاف لهم عرو بن سعيد بن العاص.