responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مستدرك الكافي نویسنده : الدكتور علي عبد الزهرة الفحام    جلد : 1  صفحه : 298
فقال عليه السلام: أما قرارُ هذه الأرضِ لا يكونُ إلا على عاتقِ مَلَكٍ، وقَدَمَا ذلك المَلَكِ على صَخرةٍ، والصَّخرةِ على قَرنِ ثَورٍ، والثَّورُ قوائِمُهُ على ظَهر الحُوتِ في اليمِّ الأسفَلِ، واليمُّ على الظُلمةِ، والظُلمةُ على العَقيمِ، والعَقيمُ على الثّرى، وما يَعلمُ تحتَ الثّرى إلاّ اللهُ عزَّ وجلَّ([707])، وأما شَبَهُ الوَلَدِ أعمامَه وأخوالَه فإذا سَبَقَ نطفةُ الرَّجلِ نطفةَ المرأةِ إلى الرَّحِمِ خَرَجَ شَبَهُ الولدِ إلى أعمامِهِ، ومن نطفةِ الرّجلِ يكونُ العظمُ والعصًبُ، وإذا سَبَقَ [نطفةُ] المرأةِ نطفةَ الرّجلِ إلى الرّحِمِ خَرَجَ شَبَهُ الولدِ إلى أخوالِه، ومن نُطفتِها يكونُ الشّعرُ والجِلدُ واللّحمُ لأنّها صفراءُ رقيقةٌ. وسُمّيت السماءُ سماءً: لأنّها وَسْمُ الماءِ يعني مَعدنَ الماءِ، وإنما سُمّيت الدّنيا دُنيا: لأنها أدنى من كلِّ شَئ، وسُمّيت الآخرةُ آخرةً لأنَّ فيها الجزاءَ والثوابَ. وسُمِّيَ آدمُ آدمَ لأنّه خُلِقَ من أديمِ الأرضِ، وذلكَ أنَّ اللهَ تعالى بَعَثَ جَبرئيل عليه السلام وأمرَهُ أن يأتيَه من أديمِ الأرضِ بأربعِ طِيناتٍ: طِينةٍ بيضاءَ، وطينةٍ حمراءَ،

[707] في هذا المقطع يستعمل الإمام عليه السلام الرموز الكنائية للدلالة على حقائق علمية ليست بمستوى الراوي أو السامع كما قال تعالى (وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ)، وتصديق هذا الكلام ما ورد في الكافي 8/89: عن أبان بن تغلب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن الأرض على أي شئ هي؟ قال: هي على حوت، قلت: فالحوت على أي شئ هو؟ قال: على الماء، قلت: فالماء على أي شئ هو؟ قال: على صخرة، قلت: فعلى أي شئ الصخرة؟ قال: على قرن ثور أملس، قلت: فعلى أي شئ الثور؟ قال: على الثرى، قلت: فعلى أي شئ الثرى؟ فقال: هيهات عند ذلك ضل علم العلماء).

نام کتاب : مستدرك الكافي نویسنده : الدكتور علي عبد الزهرة الفحام    جلد : 1  صفحه : 298
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست