ثم أكد أبو الفرج القصة باسم (سكينة) دون نسبتها إلى الحسين عليه السلام في موضع ثالث من كتابه([44]).

وهذا التعدّد في تكرار الرواية يزيدنا اطمئناناً أنّ (سكينة) دون أن ينسبها الراوي، هي بطلة القصة التي رواها مصعب الزبيري، ونسبها أبو هفان الشاعر إلى سكينة بنت الحسين، وقد ذكرنا أبا هفان وترجمة الذهبي له برواية الحديث المنكر([45]).

ثالثا

ذكر أبو الفرج الإصفهاني في موردٍ آخر الأبيات هكذا:

ثم ذكر القصة هكذا:

ولم يزل عمر ينسب بعائشة([46]) أيام الحجّ ويطوف حولها

[43] الأغاني: ج1، ص113.

[44] الأغاني: ج2، ص369.

[45] الأغاني: ج1، ص171.

[46] عائشة بنت طلحة بن عبيد الله، وأبو الفرج الإصفهاني هنا في صدد أخبار عمر بن أبي ربيعة مع عائشة بنت طلحة.