2 ـ الدعوة الحسنة، قال تعالى: ادْعُ إلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ([387]).

3 ـ عدم الكذب على الله تعالى، قال تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الفَوَاحِشَ مَاظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالبَغْيَ بِغَيْرِ الحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ مَا لاَتَعْلَمُونَ([388])، وقال تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إليه شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَاأَنْزَلَ اللّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ المَوْتِ وَالمَلاَئِكَةُ بَاسِطُوا أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ اليَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الهونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ([389]).

وممّا سبق يفهم أنّ الإعلام والحديث والبيان، يجب أن تكون مطابقة للحقّ والعدل وحسن الدعوة، وإلا سوف لا يكون له قيمة، ويترتب عليه عذاب أخروي، أمّا لو افترضنا أنّ هذا البيان لا توجد فيه الخصوصيات الآنفة الذكر، فهل يمكن استدعاء المتحدث أو الكاتب للتحقيق معه، أو الضغط عليه، أو تهديد أمنه؟

الآيات السابقة تهدينا إلى أنّ الأفراد والأحزاب والحكومات ليس

[386] سورة النساء: 171.

[387] سورة النحل: 145.

[388] سورة الأعراف: 33.

[389] سورة الأنعام: 93.