وقد فهم المسلمون من هذا الحديث أنه غير مختص في السعي والمشي إلى صلاة الجمعة وإن كان وارداً فيها، بل يمكن أن يشمل كل الأقدام التي يمكن أن تغبرَ في سبيل الله سواء أكان ذلك في الجهاد أم في طلب العلم أم حتى في طريق زيادة الإيمان كالذهاب إلى المسجد أو ما شاكل ذلك، ومما لا ريب فيه أن السعي والمشي إلى زيارة الحسين عليه السلام فيها كل هذه الثمرات المترتبة على اغبرار القدم في سبيل الله، فهو - كما سيأتي بعد ذلك - صرخة في وجه الظالمين والفاسدين، ناهيك عن الخضوع والخشوع والبكاء والإقبال على الله سبحانه وما شاكل ذلك من الأمور العظيمة التي يحصل عليها الزائرون إلى الحسين عليه السلام والتي لا يعيها إلا من انغمس في حب الحسين عليه السلام وعشقه واكتوى بنار الحبِّ لله عز وجل وأوليائه.

4ـ وبعد كل ذلك، فإن المشي إلى الحسين عليه السلام وتذكر مصائبه أثناء المسير ومصائب أهل بيته لاسيما مشيهم في هذه الطريق المؤلمة ومعهم النساء والأطفال وهم مربطون في الأغلال والحديد ينتقلون من ظالم إلى شر ظالم، إن تذكر الإنسان لكل ذلك

[109] كتاب صحيح الترغيب للألباني: 687.