ورأى آخر، فحدثه بقوله (ص): (ثلاث من كن فيه ستر الله تعالى عليه كنفه وأدخله جنته: رفق بالضعيف، وشفقة على ‌الوالدين، والاحسان إلى الملوك)([178])

ورأى آخر، فحدثه بقوله (ص): ( ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وأدخله جنته: من إذا أعطي ‌شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر)([179])

ورأى آخر، فحدثه بقوله (ص): ( ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وأدخله الجنة برحمته: تعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك)([180])

ورأى آخر، فحدثه بقوله (ص): (ثلاث من كن فيه فإن الله يغفر له ما سوى ذلك: من مات لا يشرك بالله شيئا، ولم ‌يكن ساحرا يتبع السحرة، ولم يحقد على أخيه)([181])

ورأى آخر، فحدثه بقوله (ص): (ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الايمان: خلق يعيش به في الناس، وورع ‌يحجزه عن محارم الله، وحلم يرده عن جهل الجاهل)([182])

ورأى آخر، فحدثه بقوله (ص): (ثلاث من كن فيه أظله الله تحت ‌عرشه يوم لاظل إلا ظله: الوضوء على المكاره، والمشي إلى المساجد في الظلم، وإطعام الجائع)([183])

***

لم أمكث في الطائف إلا تلك الأيام الأربعة التي تشرفت فيها بصحبة (الأمير).. لقد كانت تلك الأيام من أكثر الأيام

[177] رواه البخاري ومسلم.

[178] رواه الترمذي.

[179] رواه الحاكم والبيهقي عن ابن عباس.

[180] رواه ابن أبي الدنيا في ذم ‌الغضب، والطبراني في الأوسط والحاكم عن أبي هريرة.

[181] رواه البخاري في الأدب والطبراني في الكبير عن ابن عباس.

[182] رواه البزار عن أنس.

[183] رواه أبو الشيخ في الثواب، والاصبهاني في الترغيب عن جابر.