جفّ القلم يوم الذر بما هو كائن!!.

حديث ابن عبّاس

أخرج الطبري قال: حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا عمران بن عيينة (الهلالي، وثق وهوصدوق صالح)، عن عطاء (بن السائب، ثقة اختلط بأخرة)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أهبط آدم حين أهبط، فمسح الله ظهره، فأخرج منه كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة، ثم قال: )ألست بربكم قالوا بلى(، ثمّ تلا: )وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم(فجف القلم من يومئذ بما هو كائن إلى يوم القيامة([81]).

أقول: حديث صحيح، وهذا الإسناد حسن؛ إذ قد توبع كل من ابن وكيع وعطاء؛ كالآتي..

أخرج قال: حدثنا ابن حميد قال: حدثنا حكام قال: حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن عطاء، عن سعيد، عن ابن عباس: )وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم(، قال: لما خلق الله آدم مسح ظهره بدحنا، وأخرج من ظهره كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة، فقال: )ألست بربكم قالوا بلى(، قال: فيرون يومئذ جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة([82]).

قال الطبري: حدثنا يزيد بن هارون (السلمي إمام حافظ ثقة)، عن المسعودي (عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، ثقة اختلط بأخرة، سماع وكيع عنه قديم)، عن علي بن بذيمة (الجزري، ثقة)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: )وإذ أخذ ربك