سارتر إمّا كاذب وإمّا جاهل!!

يذكر سارتر أنّ تلميذاً من تلاميذه أراد أن يلتحق بالقوات الفرنسيّة للدفاع عن وطنه، لكن وقف أمامه أنّ أمّه وحيدة لا عائل لها، فاحتار تلميذه أيّ واجب منهما يقدّم؟!! علّق سارتر على هذا فقال:

هل هناك من قطع في مشاكل كهذه من قبل؟! لا أحد، ولم يحدث أن تناولت أيّة أخلاقيات مكتوبة مواقف كهذه([51]).

قلت: هذه إشاعة لعينة مرددة بين الكذب أو الجهل؛ إذ أبسط مسلم يعلم ـ في فرض الكفاية ـ بسقوط الجهاد عمّن أعال والديه أو أحدهما، والنصوص في هذا الشأن علاوة على الإجماع قطعيّة الصدور..؛ منها: ما رواه مسلم بإسناده الصحيح عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل إلى النبي، يستأذنه في الجهاد فقال: «أحيٌّ والداك»؟! قال: نعم، قال: «ففيهما فجاهد»([52]).

قلت: لا ترديد عند أهل القبلة سنة وشيعة في القطع الإجمالي بمضمون الخبر أعلاه، فكيف يقول سارتر: ولم يحدث أن تناولت أيّة أخلاقيات مكتوبة مواقف كهذه؟!.

نريد أن نقول: ثمّة إشاعات خطيرة كالوجوديّة، قزّمت أو جمّدت، بل غيّبت ما فيه تبيان كلّ شيء. وهو يكشف عن أمرٍ خطير؛ فكثير من الأفكار

[51] الوجودية مذهب انساني (ترجمة: عبد المنعم الحنفي): 24. الطبعة الأولى، سنة: 1964.

[52] صحيح مسلم (ت: عبد الباقي) 4: 1975. رقم: 2549. إحياء التراث العربي.