وأمّا أيوب فهو حقاً حجة في تحمله للبلاء وقسوة الحياة حتى أضحت قصته العظيمة السامية مضرباً للمثل منذ القدم، فقد كان صبره وتحمّله عجيبين، خاصّةً أمام الحوادث المرّة.

فأيّوب 8ـ كسائر الأنبياء %ـ يُظهر أقصى حالات الأدب والخضوع أمام الله عند الدعاء لرفع هذه المشاكل المضنية المجهدة، ولا يعبّر بتعبير تُشمّ منه رائحة الشكوى، بل يقول فقط: إنّي ابتليت بهذه المصائب وأنت أرحم الراحمين، فهو حتّى لا يقول: حلّ مشكلتي، لأنّه يعلم أنّه جليل عظيم، وهو يعرف حقّ العظمة.

وهذا ما حكاه القرآن عنه: وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الضُّـرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ([360]).

وفي حديث عن الإمام الصّادق 8 أنّ رجلاً سأله عن بليّة أيّوب لأي علّة كانت؟ فأجابه بما ملخّصه؛ إنّ هذا الابتلاء لم يكن لكفران نعمة، بل على العكس من ذلك، فإنّه كان لشكر نعمة حسده عليها إبليس، فقال لربّه: يا ربّ إنّ أيّوب لم يؤدّ إليك شكر هذه النعمة إلاّ بما أعطيته من الدنيا، ولو حرمته دنياه ما أدّى إليك شكرك، فسلّطني على دنياه حتّى يتبيّن الأمر، فسلّطه الله عليه ليكون هذا الحادث سنداً لكلّ سالكي طريق الحقّ.

فانحدر إبليس وأهلك أموال أيّوب وأولاده الواحد تلو الآخر، ولكن لم تزد هذه الحوادث أيّوب إلاّ ثباتاً على الإيمان وخضوعاً لقضاء الله وقدره.

[360] سورة الأنبياء: 83.