responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الجَلِيُّ في عِصْمَةِ آلِ النَبِيِّ نویسنده : الشیخ باسم الحلي    جلد : 1  صفحه : 57

الخضر ليس نبيّاً عند الأكثر

أجمع السنّة والشيعة..

أولاً: أنّ موسى بن عمران ، نبياً رسولاً من أولي العزم الخمسة صلوات الله عليهم، وهذا معلوم ضرورة لكل مسلم..

كما قد أجمع فحول السنّة والشيعة ثانياً: أنّ الخضـر ليس رسولاً، وهذا معلوم ضرورة أيضاً.

بل قد أجمع الشيعة، ووافقهم أكثر أهل السنّة -ثالثاً-: أنّه ليس بنبي..

قال الإمام البغوي (510هـ): فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً...، ولم يكن الخضر نبياً عند أكثر أهل العلم ([81]).

قال ابن تيمية (728هـ) في كتاب مجموع الفتاوى: أكثر العلماء على أنّه (=الخضر) لم يكن نبياً ([82]).

وقال الإمام ابن كثير (774هـ) في تفسيره: ذهب كثيرون إلى أنّه لم يكن نبياً، بل كان ولياً ([83]).

وقال السيوطي في الجلالين: فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبادِنا هو الخضـر )آتيناه رحمة من عندنا( نبوة في قول، وولاية في آخر، وعليه أكثر العلماء ([84]).



[81] تفسير البغوي (ت: عبد الرزاق المهدي) 3: 205. دار إحياء التراث العربي، بيروت.

[82] مجمع الفتاوى لابن تيمية (ت: عبد الرحمن قاسم) 4: 438. مجمع الملك فهد.

[83] تفسير ابن كثير (ت: سامي سلامة) 5: 187. دار طيبة للنشر والتوزيع.

[84] تفسير الجلالين 54: دار الحديث، القاهرة.

نام کتاب : الجَلِيُّ في عِصْمَةِ آلِ النَبِيِّ نویسنده : الشیخ باسم الحلي    جلد : 1  صفحه : 57
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست