responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الجَلِيُّ في عِصْمَةِ آلِ النَبِيِّ نویسنده : الشیخ باسم الحلي    جلد : 1  صفحه : 238

قلت: والطرق في هذا المعنى كثيرة، وهي منجبرة بعمل العلماء والإجماع؛ كالذي ذكره شيخ مشايخنا الصدوق وغيره (رضوان الله عليهم).

الأوصياء على قسمين!!

قول النبيّ : «وما من نبيّ مضى إلاّ وله وصيّ » يضمّ قسمين من الأوصياء، كالآتي:

القسم الأوّل: أوصياء الأنبياء المباشريين.

كأمير المؤمنين عليّ ؛ فهو وصيّ النبيّ بعده مباشرة، وكذا آصف بن برخيا وصيّ سليمان، والفتى يوشع وصيّ موسى :.

القسم الثاني: الأوصياء غير المباشريين.

كأهل البيت : بعد المولى علي عليه السلام، أوّلهم الحسن المجتبى سيد شباب أهل الجنّة، وآخرهم إمامنا المنتظر بن الحسن العسكري، فقط لا غير.

ومن هذا القسم، أوصياء بني إسرائيل في الفترة ما بين يوسف وموسى، وأوصياء إسماعيل في الفترة ما بين عيسى ومحمد :، فاحفظ.

إذا اتّضح هذا، فعدد الأوصياء المذكورين في كلام الشيخ الصدوق الآنف، متعلّق بالمباشريين من القسم الأوّل؛ أي من جاء بعد النبي مباشرة؛ فلقد قال: لكلّ نبي منهم وصـيّ. وهو صريح في المباشرة.

ولازم ذلك أنّ عدد الأوصياء، من مجموع القسمين، المباشريين وغيرهم، أكثر من مائة ألف وأربعة وعشرين ألف وصيّ، فاحفظ.

نام کتاب : الجَلِيُّ في عِصْمَةِ آلِ النَبِيِّ نویسنده : الشیخ باسم الحلي    جلد : 1  صفحه : 238
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست