2ــ ( النباطي : الرواية شاذة )

قال الشيخ زين الدين النباطي البياضي (877هـ ) :

أسند الشيخ أبو جعفر الطوسي برجاله إلى علي ع أن النبي ص عند وفاته أملى عليه وصيته وفي بعضها سيكون بعدي اثنا عشر إماما أولهم أنت ثم عد أولاده وأمر أن يسلمها كل إلى ابنه قال ومن بعدهم اثنا عشر مهديا .

قلت : الرواية بالاثني عشر بعد الاثني عشر شاذة ومخالفة للروايات الصحيحة المتواترة الشهيرة... ([14])

3ـ ( المجلسي : الرواية مخالفة للمشهور )

فبعد أن سرد العلامة المجلسي (1110هـ) الروايات التي تتمحور حول ما يجري بعد الإمام المهدي صلوات الله عليه بما في ذلك رواية الطوسي في الغيبة ، علّق عليها في البحار قائلاً :

هذه الأخبار مخالفة للمشهور... ([15])

4ـ ( الحر العاملي : الرواية عامية )

قال الحر العاملي (1104هـ ) :

..ولا يخفى أن الحديث المنقول أولا من كتاب الغيبة من طرق العامة ، فلا حجة فيه في هذا المعنى ، وإنما هو حجة في النص على الاثني عشر ، لموافقته لروايات الخاصة ، وقد ذكر الشيخ بعده وبعد عدة أحاديث أنه من روايات العامة ، والباقي ليس بصريح . وقد تقدم في الحديث السادس والتسعين من الباب السابق ما هو صريح في أن المهدي ( عليه السلام ) ليس له عقب... ([16])