إذن فكون علي غير معصوم أمر مفروغ منه، مسَلّم به من القريب والبعيد والأنصار والأعداء، حتى أوامره ونواهيه لم تكن تصدر منه وأتباعه إلا على هذا الأساس[115].

حـ ـ الجواب عنه:

لا يستحق هذا الكلام أن نطيلَ البحث في الجواب عنه، فعدم تنافيه مع العصمة أوضح من الشمس وأبينُ من الأمس، سيمّا لمن قرأ كتاب الله ومر عليه قوله تعالى: (وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ)[116].

[115]) قراءة في نهج البلاغة: ص15.

[116]) سورة سبأ : 24.