حسنات الأبرار سيئات المقربين مقالة اشتهرت بين علماء المسلمين وتلقوها بالقبول، من حيث إنّ فحواها صحيح ومضمونها تام، وعلى أساسها فُسّرت العديد من النصوص، وهي تعني باختصار: أنّ ما ينسب من ذنوب للأنبياء لا يمكن اعتباره معصية وذنباً من جنس ما نعرفه من الذنوب، بل قد يكون ذنبهم طاعة من غيرهم لعظم منزلتهم وعلو مقامهم.

وفي هذا السياق يقول ابن تيمية:

... ومن المعلوم أن ذنوبهم ليست كذنوب غيرهم بل كما يقال حسنات الأبرار سيئات المقربين لكن كل يخاطب على قدر مرتبته وقد قال صلى الله عليه وسلم كل بنى آدم خطاء وخير الخطائين التوابون.. [103]

وعلى هذا الأساس نفهم المراد بالذنب في الجملة أعلاه (ما أهمني ذنب...) وأن لا تقاطع بينها وبين عصمة أمير المؤمنين 7.

[103]) منهاج السنة: 2/407.