ثانياً: يوضح الشيخ المفيد (431هـ) عبارة الصدوق قائلاً: .. التقية: كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه ومكاتمة المخالفين وترك مظاهرتهم بما يعقب ضرراً في الدين أو الدنيا، وفرض ذلك إذا علم بالضرورة أو قوي في الظن، فمتى لم يعلم ضرراً بإظهار الحق ولا قوي في الظن ذلك لم يجب فرض التقية. وقد أمر

([89])الوادعي - تحفة المجيب على اسئلة الحاضر والغريب - جواب السؤال رقم: 103.