التعليق:

أولاً: هو تحكم ودعوى لا دليل عليها، وأقوال العلماء وما يعبر عنه بالسلف يستدل لها ولا يستدل بها وكلٌ يؤخذ عنه ويرد إلا صاحب هذا القبر[73]، كذا نسمع منهم دوماً!

ثانياً: ثم إنّ ابن تيمة لا يأخذ بقول سعيد بن جبير، فظاهر كلامه مشروعيتها مع الفجّار مضافاً إلى الكفار، إذ يقول:

كما في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع

([73]) يريدون به قبر النبي .