لعلّ هذا السؤال هو الأكثر إثارة على التقية بمفهومها الشيعي، فيُوردُ عليهم استنكاراً من قبلِ أهل السنة بناءً على إيمانهم باختصاص استخدام المسلم للتقية مقابل الكفار والمقطع أدناه من المقالة يوضح ذلك:

التقية الشرعية: تكون غالباً مع الكفَّار، كما هو ظاهر قول الله - تعالى -: ﴿ لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ﴾[68]، فالآية جاءت في سياق الحديث عن الكفَّار، قال ابن جرير: التقيَّة التي ذكَرَها الله في هذه الآية إنَّما هي تقيَّة من الكفَّار، لا من غيرهم.

([68]) سورة آل عمران: 28.