ثانياً: وما أدركه العقل العملي من حسن شيء أو قبحه حكم العقل النظري بموافقة الشـرع له، لأن الشارع سيد العقلاء بل وخالقهم، فلا يمكن مخالفته لأحكامهم، وتفصيل القول في قاعدة التحسين والتقبيح العقليين إثباتاً أو نفياً يطلب من الكتب الأصولية.

***